12-9-2013 晨更分享 (路4:1-15)

魔鬼對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。」(路4:3)
對他說:「這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜,這都要歸你。」(路4:6,7)
魔鬼又領他到耶路撒冷去,叫他站在殿頂(頂:原文是翅)上,對他說:「你若是神的兒子,可以從這裡跳下去;因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者保護你;他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」(路4:9,10,11)

耶穌是先被聖靈充滿後又在聖靈的引導下才和魔鬼打這場屬靈的爭戰的。魔鬼用了三個試探來攻擊祂。

第一個是針對耶穌肉體的情慾。滿足肚腹的需要是人之常情,但是祂若把石頭變成食物,祂就可以成為猶太人經濟的彌賽亞。讓眾人吃餅得飽。那麼世人的罪就無法得到拯救了。

第二個是針對耶穌今生的驕傲。祂若能從殿頂跳下來又不受傷顯出他與眾不同,那麼猶太教的領袖們就會擁護祂成為宗教的彌賽亞。那麼,救贖世人的工作就無人作了。

第三個是針對耶穌眼目的情慾。祂若向魔鬼下拜,萬國的權勢和榮華都要賜給祂。這樣,祂就自然成為猶太人政治的彌賽亞,立刻的祂就可以拯救猶太人脫離羅馬政權了。

在聖靈的引導下耶穌沒有以「次要的」來代替主要的。否則,拯救世人的救贖大功就要落空了。

親愛的主啊!
保羅曾有話說:「我乃是竭力追求或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」是的,竭力追求或者我可以得著基督耶穌所以得著我的。不以次要的來代替主要的。這也是我的禱告。阿們。

12-7-2013 晨更分享 (路3:23-38)

耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,他是約瑟的兒子;約瑟是希里的兒子;(路3:23)
以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。(路3:38)

這裡記載著耶穌的家譜,「依人看來」他是約瑟的兒子,作者用誰是誰的兒子的方式一直追溯到亞當是神的兒子。作者路加想要表述的是→耶穌是神、人兩性的。耶穌的身世是與全人類有關的,祂是救世主。

『依人看來』原文意思是『被人認定』。主耶穌的出生乃是聖靈藉著馬利亞懷孕而生下來的,按肉體說祂也不是約瑟的兒子,但因為約瑟後來作了馬利亞的丈夫,所以從世人的眼光中祂「算是」約瑟的兒子。

親愛的主啊!
謝謝你差遣你的兒子降世為人,為了要拯救我出黑暗入光明。主啊!我感謝你。阿們。

12-5-2013 晨更分享 (路3:1-9)

約翰對那出來要受他洗的眾人說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?你們要結出果子來,與悔改的心相稱。不要自己心裡說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們,神能從這些石頭中,給亞伯拉罕興起子孫來。(路3:7,8)

施洗約翰出來傳道,他的事奉是曠野的呼聲,是為主耶穌預備道路的。那時,有許多的人到他那裡來接受洗禮。其中有一些人他們受洗是為了要逃避將來的審判,並不是真心誠意的悔改。另一些人認為自己是亞伯拉罕的子孫,不需要悔改歸正接受福音。

這提醒了我們傳福音的時候,我們要傳講的完全,告訴罪人不但要認罪悔改,重要的是要活出與悔改的心相稱的新生命,行事為人與所接受的恩相稱。對於自稱是第幾代基督徒的也要加以教導。

親愛的主啊!
決志、受洗是一時半刻的事,但是要活出與這恩相稱的新生命就需要天天背起自己的十字架來跟從你。主啊!我需要你的扶持。阿們。

12-4-2013 晨更分享 (路2:36-52)

耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎(或譯:豈不知我應當在我父的家裡嗎)?」他所說的這話,他們不明白。他就同他們下去,回到拿撒勒,並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裡。(路2:49-51)

這段經文中的主耶穌那時只有12歲,在他成長的過程中他不是行他自己所喜歡的事,他乃的是以天上父的事為念。從耶路撒冷回拿撒勒後,他順服在約瑟和馬利亞的權柄下。

耶穌是百分之百的神,也是百分之百的人。他「道成肉身」成為人的樣式,就完全的順服他的父母親。在成為人的基本道德上他無可指責、沒有瑕疵。所以,人若在地上無法孝敬父母,他就絕不可能在屬靈的事上順服神或有某些的長進。人若無法順服神,他就無法順服他肉身上的主人。

親愛的主啊!
你阻擋驕傲的、賜恩給謙卑的。謙卑的首要表現就是順服。主啊!將順服你和順服父母的美德賞賜給我。阿們。

12-3-2013 晨更分享 (路2:15-35)

因為我的眼睛已經看見你的救恩─就是你在萬民面前所預備的:是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。(路2:30-32)

這是一位名叫西面的人對Baby耶穌的預言。這位西面他又公義又虔誠;他一生有一個盼望就是親眼看見救主的降臨。他好像一位守夜的,等候黎明的來到。

在西面的預言中,他對救恩得到的啟示超過從前的先知們所說的「百姓因罪得赦」(路1:77)。他指出耶穌就是那救恩。是來拯救萬民的,就是外邦人的光,又是以色列的榮耀。

西面因著素常盼望,於是他得到超過前人的啟示,並且得見耶穌。如果基督徒對主的再來也懷著盼望,我們就該束上心中的腰,謹慎自守的在世度日,專心盼望祂顯現的時候所帶給我們的恩就是祂若顯現我們必要像祂。

親愛的主啊!
我一生的盼望是甚麼呢?是不是除你以外我別無所求?主啊!我要專心盼望你的顯現,如同那守夜的盼望黎明一樣。阿們。