五旬節到了，門徒都聚集在一處。(徒2:1)

默想：
舊約中的節期都是影兒，實體就是基督。五旬節的真實意義到了新約時代就顯明了，它的意義是什麼呢？

回應：
五旬節是從逾越節之後的安息日算起的第五十天。這節日是為了要慶祝糧食的收割，故又稱為「初熟節」。「教會」是在這一天誕生的。教會就是神初熟的果子，是獻給神的。從此，無數寶貴的靈魂在教會中靠著基督的救恩得救了，他們好像穀物被收藏在神的家裡。這是五旬節真實意義的具體呈現。

禱告：
主啊！影兒雖好，但是實體出現更好，最重要的一點就是教會已經因著你的恩典開始收割了。是的，經上的話都是指著你說的。阿們。

眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。(徒1:24-26)

默想：
這裡不是像舊約時代的搖籤，此處所說的搖籤是他們每一個人(120人)都參與。他們禱告說：主啊！你知道眾人的心。他們都承認自己的不可靠，所以求神在這件事上完全的掌權。

回應：
這是新約教會時代中的第一個禱告。聖靈把它記下來，為要告訴我們今天的基督徒，教會裡面有任何重大決定的時候，我們都要
1) 人人參與
2) 公開
3) 禱告

這裡雖然制籤，但是依然禱告。這與主耶穌在客西馬尼園的禱告類似。主耶穌向父神禱告說→不要照著我的意思只要照著你的意思。目的是讓神在這事上掌權。初代教會，第一次的選舉是神藉著人來選，也是人讓神在選舉中作主。是神如何能在教會中真正掌權的實例。

禱告：
主啊！初代教會如何在凡事上讓你做主，如今我邀請你也來到我的生命中，凡事作我的主。阿們。

「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」(徒1:11)

默想：
耶穌從死裡復活後有四十天之久向門徒門顯現，把門徒們的不信和疑慮一掃而空後祂就升天離開他們。祂留下什麼給他們呢？

回應：
第一：祂賜下聖靈給他們→目的得能力、為主作見證。
他說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。

第二：祂留下平安給他們→平安的應許。
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。

第三：祂留下使命給他們→大使命。
你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

第四：祂留下盼望給他們→再來的應許。
藉著天使對加利利人說：你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。

禱告：
主啊！我信你的復活，我信你已賜下聖靈，我更信你還要回來→施行審判。於是，我要警醒、忠心、等候你的再來。阿們。

她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。(箴31:20)
艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。(箴31:30)

默想：
這裡講到一位才德的婦人她能「安內也能攘外」。她不但對自己的家人關心、照顧。她也能幫助凡有需要的人。

回應：
這位有才德的婦人她對自己的家人當然關心和照顧的無微不至；同樣的，她對週圍有需要的人，她的手也是張開的，也是伸出來的。她不計較。她廣施賙濟和憐憫，她對人不吝嗇。她使丈夫能無後顧之憂的去幫助所住在的城市和社區。

如此賢德的婦人的確是難得的，但這一切還不如ㄧ個敬畏耶和華的婦人呢。

禱告：
主啊！我的一生要為你所用，交帳的時候我要得著你的稱讚說我是又忠心又良善的僕人。我就心滿意足了。阿們。

你當為啞巴開口，為一切孤獨的伸冤。你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。(箴31:8,9)

默想：
這是一位母親教導她兒子的言論。希望他將來成為英君、成為好王，她的教訓也可以幫助我們嗎？

回應：
利慕伊勒王他記下他母親的訓誨說→要他不貪酒、不好色，還要秉公行義。
不好酒，因為酒能使他忘記律法，顛倒是非。怠忽他作王的職守。
不好色，因為君王的所有精力應該是用在國事和朝政上，淫亂只會敗壞君王。

聖經中稱我們基督徒是屬天君王的兒女，我們將來要與基督ㄧ同坐王。所以，我們行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。乃要被聖靈充滿。

我們又被稱為君尊的祭司，是聖潔的國度。要扶持流離的，為困苦的禱告是我們的天職。

禱告：
主啊！除了酒色會引誘我的心，還有其他的東西也會迷惑我。主啊！不叫我遇見試探，救我脫離兇惡。這是我的禱告。阿們。