2015-3-7 晨更 (林前7:20-40)

我說這話是為你們的益處,不是要牢籠你們,乃是要叫你們行合宜的事,得以殷勤服事主,沒有分心的事。(林前7:35)

默想:
經文中的這一大段是保羅講「守童身」的事,保羅說:我沒有主的命令,但我願把我自己的意見告訴你們。

回應:
保羅對當時哥林多信徒守童身的意見是:
1) 當時的時事艱難→他預見將有逼迫臨到基督徒。所以,若有人像他一樣守童身,將會少受些苦難。
2) 主來的日子近了→因為主快來了,守童身的人不會因婚姻的原因疏於預備自己迎見神。
3) 分心的危險→有了婚姻的,常常會想討另一半的喜悅。守童身的卻能常常討主的喜悅。

主的心意是要我們都:「殷勤服事主,沒有分心的事。」,保羅這樣的建議有其時代性和屬靈的原則性。

禱告:
主啊!在我的生活中,在我的世界裡,你是我敬拜的中心和題目。凡事我要讓你居首位。阿們。

2015-3-6 晨更(林前7:1-19)

倘若那不信的人要離去,就由他離去吧!無論是弟兄,是姊妹,遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢?只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。(林前7:15-17)

默想:
人是否能得救恩和是否會相信神,都不可以勉強。人不能因為與相信的另一半有婚姻的關係就一定能得救,否則就一定不得救。這裡保羅有什麼教導呢?

回應:
「婚姻」是神所設立的,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。但是,人不能因著婚姻關係就使「不信的」因此得救。婚姻關係不是傳福音的「工具」。

夫妻如果不信的一方決意要離去,這樣的事我們都不要拘束。若是勉強著維持婚姻關係,不會帶來平安,只會帶來更多的爭執與煩擾。這不是神對婚因的心意。因為神召我們原是要我們和睦。那麼在這樣處境中的人該怎樣行呢?保羅說→我們可以照著主所分給各人的,和神所呼召各人的去行。

「受割禮」或「不受割禮」都與救贖沒有直接的因果關係,照樣的,婚姻與神的救恩也沒有直接的關係。所以我們不要勉強。

禱告:
主啊!藉著聖經讓我看見你對結婚或不結婚,對婚姻是否要勉強維持都是照你所分給各人的去行。所以,我要學習尊重各人的決定。阿們

2015-3-5 晨更(林前6:1-20)

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。(林前6:19,20)

默想:
基督徒的身子與聖靈及神之間的關係是怎樣的呢?

回應:
基督徒的身子是聖靈的殿,而聖靈又是從神來的。所以是神住在基督徒的身子裡,要在基督徒的身子上作主。基督徒不再是屬於自己的了,因為我們是被用重價買贖回來的,我們是主的產業。我們又該聖潔,因為神是聖潔的,我們要在我們的身子上榮耀神。

初代教會流行著諾斯底主義,這異端認為「身體和靈魂」是分離的,因此就鼓吹說身體可以盡情的享樂與犯罪,這種生活並不影響「靈魂」的美善。形成縱慾主義。但是,保羅糾正這種觀念說→基督徒的身體與神、與聖靈都有關係。基督徒應該用身體來榮耀神,天天向主活。到末日號筒吹響的時候,我們的身體還要復活得贖,改變形狀與主的榮形相似。

禱告:
主啊!我「今」將身體當作活祭,獻上給你。阿們。

2015-3-4 晨更(林前5:1-13)

我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。(林前5:3-5)

默想:
保羅說這些話時,他本人並不在哥林多,但是他為什麼那麼關心哥林多教會這些不法、不道德的事呢?

回應:
保羅雖然身子不在哥林多,但是,他的心、他的靈都與哥林多教會同在。所以,教會中所有的事情,仍然與他息息相關。那些淫亂的事,除了汙穢了那犯罪的個人之外,也玷污了教會。作為身體中的一份子,保羅怎麼能忍受教會不聖潔呢?如果我們真明白主耶穌在十字架上所付的代價,把我們從罪中救贖出來,使我們脫離罪的捆綁,我們怎能忍受「教會」再落入那不聖潔的裡面呢!

耶穌在十字架上為我們獻上的是挽回祭,是要把無法自救的罪人從墮落中挽回到神起初創造的心意裡,是要把人挽回到「新造」的理面。保羅要把這新造團體→「教會」中犯了淫亂的人交給撒但,這樣作的目的是要藉著撒但敗壞他的身體,好使他的靈魂可以悔改歸向神,得著救恩。

禱告:
主啊!你是聖潔的,所以我們也要聖潔。那些陷在罪中的弟兄姐妹們,求你光照,求你也醫治,使他們都早日悔改歸向你。阿們。

2015-3-3 晨更(林前4:1-21)

我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。(林前4:10)

默想:
我們受苦若是為了基督的緣故這就是十字架了。

回應:
保羅告訴哥林多教會的信徒說→他被人論斷都以為是「極小的事」。他好像是一個「定死罪的囚犯」,成了一臺戲,給世人和天使觀看。
為著基督的緣故,他寧可淒涼、寧可孤獨,被看為是世界上的污穢,萬物中的渣滓。而哥林多教會卻成了聰明、強壯、受人尊敬的。。

我們可以問問自己!在服事主的道路上,我們願意為主受苦麼?我們願意為基督在肉身受苦,以此作為兵器在世上度日麼?

禱告:
主啊!我願為你成為戲景,愛而不受感戴,事而不受賞賜;盡力而不被人記,受苦而不被人睹。寧可淒涼,寧可孤苦;寧可無告,寧可被負。阿們。