題目：蒙頭真理
講員：史伯誠
讀經：[EXPAND 林前11：2-16； 賽 14：9-18; 西 1：15-18 ]
哥林多前書（1 Corinthians）
11:2 我稱讚你們、因你們凡事記念我、又堅守我所傳給你們的。
11:3 我願意你們知道、基督是各人的頭．男人是女人的頭、　神是基督的頭。
11:4 凡男人禱告或是講道、〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭、就羞辱自己的頭。
11:5 凡女人禱告或是講道、若不蒙著頭、就羞辱自己的頭．因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6 女人若不蒙著頭、就該剪了頭髮．女人若以剪髮剃髮為羞愧、就該蒙著頭。
11:7 男人本不該蒙著頭、因為他是　神的形像和榮耀、但女人是男人的榮耀。
11:8 起初、男人不是由女人而出．女人乃是由男人而出。
11:9 並且男人不是為女人造的．女人乃是為男人造的。
11:10 因此、女人為天使的緣故、應當在頭上有服權柄的記號。
11:11 然而照主的安排、女也不是無男、男也不是無女。
11:12 因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎　神。
11:13 你們自己審察、女人禱告　神、不蒙著頭、是合宜的麼。
11:14 你們的本性不也指示你們、男人若有長頭髮、便是他的羞辱麼。
11:15 但女人有長頭髮、乃是他的榮耀．因為這頭髮是給他作蓋頭的。
11:16 若有人想要辯駁、我們卻沒有這樣的規矩、　神的眾教會也是沒有的。
以賽亞書 （Isaiah）
14:9 你下到陰間、陰間就因你震動、來迎接你．又因你驚動在世曾為首領的陰魂、並使那曾為列國君王的、都離位站起。
14:10 他們都要發言對你說、你也變為軟弱、像我們一樣麼．你也成了我們的樣子麼。
14:11 你的威勢、和你琴瑟的聲音、都下到陰間．你下鋪的是蟲、上蓋的是蛆。
14:12 明亮之星、早晨之子阿、你何竟從天墜落．你這攻敗列國的、何竟被砍倒在地上。
14:13 你心裏曾說、我要升到天上．我要高舉我的寶座在　神眾星以上．我要坐在聚會的山上、在北方的極處、
14:14 我要升到高雲之上．我要與至上者同等。
14:15 然而你必墜落陰間、到坑中極深之處。
14:16 凡看見你的、都要定睛看你、留意看你、說、使大地戰抖、使列國震動、
14:17 使世界如同荒野、使城邑傾覆、不釋放被擄的人歸家、是這個人麼。
14:18 列國的君王俱各在自己陰宅的榮耀中安睡。
歌羅西書（Colossians）
1:15 愛子是那不能看見之　神的像、是首生的、在一切被造的以先．
1:16 因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的．
1:17 他在萬有之先．萬有也靠他而立。
1:18 他也是教會全體之首．他是元始、是從死裏首先復生的、使他可以在凡事上居首位。

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綱要:
一. 恩典制度和政治制度
二. 神在宇宙中設立權柄和頭的問題
（一） 主人和僕人
（二） 丈夫和妻子
（三） 父母與兒女
（四） 制政與人民
三. 要明白神的政治和政治的手
（一） 人堕落和出伊甸
（二） 以色列人不能進迦南和漂流曠野
（三） 摩西不能進迦南
（四） 大衛犯罪和刀劍必不離開你的家
（五） 巴拿巴離開保羅
四. 教會是神權柄的维持、彰顯和執行的地方
五. 蒙頭是代表的問題
人堕落和出伊甸
（一） 代表問題的嚴重 – 代表與審判
（二） 撒但因出了頭而受審判
（三） 基督是宇宙的頭 — 是萬有
（四） 基督是全人類的頭
（五） 基督是教會的頭
（六） 腓立比書二章和歌羅西書一章論到基督是元首的绝對
六. 教會承認和執行基督是權柄的使命
七. 蒙頭不是哥林多的問題，是給所有教會的命令
八. 女人蒙頭是蒙福的道路，也為全教會帶來祝福
九. 蒙頭是羞辱撒但
十. 蒙頭為全教會帶來順服
十一. 蒙頭的實行
（一） 男人是女人的頭
男人是代表基督作頭，女人是代表教會順服
（二） 禱告或是講道的時候
（三） 長髮和女人的本性
（四） 真理的平衡
十二. 末後時代仇敵的工作
十三. 猶太人的蒙頭和教會的蒙頭
十四. 没有辯駁的規矩，因為這是關乎基督作頭的嚴肅真理

題目：受浸真理
講員：史伯誠
讀經：[EXPAND 彼前3：20； 林前10：1；書 4：1-7；羅6：3-4 ]
彼得前書（I Peter）
3:20 就是那從前在挪亞預備方舟、　神容忍等待的時候、不信從的人．當時進入方舟、藉著水得救的不多、只有八個人．
哥林多前書（1 Corinthians）
10:1 弟兄們、我不願意你們不曉得、我們的祖宗從前都在雲下、都從海中經過．
约書亞記（Joshua）
4:1 國民盡都過了約但河、耶和華就對約書亞說、
4:2 你從民中要揀選十二個人、每支派一人、
4:3 吩咐他們說、你們從這裏、從約但河中、祭司腳站定的地方、取十二塊石頭帶過去、放在你們今夜要住宿的地方。
4:4 於是約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人、每支派一人、都召了來．
4:5 對他們說、你們下約但河中、過到耶和華你們　神的約櫃前頭、按著以色列人十二支派的數目、每人取一塊石頭扛在肩上。
4:6 這些石頭在你們中間可以作為證據．日後你們的子孫問你們說、這些石頭、是甚麼意思．
4:7 你們就對他們說、這是因為約但河的水、在耶和華的約櫃前斷絕．約櫃過約但河的時候、約但河的水就斷絕了．這些石頭要作以色列人永遠的記念。
羅馬書（Romans）
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死麼。
6:4 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裏復活一樣。
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綱要:
一. 红海預表浸禮- 埋葬仇敵
二. 洪水預表浸禮- 埋葬萬有
三. 约但預表浸禮- 埋葬自己
四. 與主同死同埋同復活的偉大救恩

題目：詩篇第四、第五篇 － 「今日」進入安息
講員：顧志成
讀經：[EXPAND 創 1:5, 2:2~3; 來 4:2， 4~11; 詩 4篇，5篇；啟 10:6~7 ]
創世纪（Genesis）
1:5 神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
2:2 到第七日、　神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
2:3 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日　神歇了他一切創造的工、就安息了。
希伯來書（Hebrew）
4:2 因為有福音傳給我們、像傳給他們一樣．只是所聽見的道與他們無益、因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
4:4 論到第七日、有一處說、『到第七日　神就歇了他一切的工。』
4:5 又有一處說、『他們斷不可進入我的安息。』
4:6 既有必進安息的人、那先前聽見福音的、因為不信從、不得進去．
4:7 所以過了多年、就在大衛的書上、又限定一日、如以上所引的說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心。』
4:8 若是約書亞已叫他們享了安息、後來　神就不再提別的日子了。
4:9 這樣看來、必另有一安息日的安息、為　神的子民存留。
4:10 因為那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如　神歇了他的工一樣。
4:11 所以我們務必竭力進入那安息、免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
詩篇（ Psalms）
4:1 〔大衛的詩、交與伶長．用絲弦的樂器。〕顯我為義的　神阿、我呼籲的時候、求你應允我．我在困苦中、你曾使我寬廣．現在求你憐恤我、聽我的禱告。
4:2 你們這上流人哪、你們將我的尊榮變為羞辱、要到幾時呢．你們喜愛虛妄、尋找虛假、要到幾時呢。〔細拉〕
4:3 你們要知道耶和華已經分別虔誠人歸他自己．我求告耶和華、他必聽我。
4:4 你們應當畏懼、不可犯罪．在床上的時候、要心裏思想、並要肅靜。〔細拉〕
4:5 當獻上公義的祭、又當倚靠耶和華。
4:6 有許多人說、誰能指示我們甚麼好處。耶和華阿、求你仰起臉來、光照我們。
4:7 你使我心裏快樂、勝過那豐收五穀新酒的人。
4:8 我必安然躺下睡覺、因為獨有你耶和華使我安然居住。
5:1 〔大衛的詩、交與伶長、用吹的樂器。〕耶和華阿、求你留心聽我的言語、顧念我的心思。
5:2 我的王我的　神阿、求你垂聽我呼求的聲音．因為我向你祈禱。
5:3 耶和華阿、早晨你必聽我的聲音．早晨我必向你陳明我的心意、並要儆醒。
5:4 因為你不是喜悅惡事的　神．惡人不能與你同居。
5:5 狂傲人不能站在你眼前．凡作孽的、都是你所恨惡的。
5:6 說謊言的、你必滅絕．好流人血弄詭詐的、都為耶和華所憎惡。
5:7 至於我、我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所．我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
5:8 耶和華阿、求你因我的仇敵、憑你的公義、引領我．使你的道路在我面前正直。
5:9 因為他們的口中沒有誠實．他們的心裏滿有邪惡．他們的喉嚨、是敞開的墳墓．他們用舌頭諂媚人。
5:10 神阿、求你定他們的罪。願他們因自己的計謀跌倒．願你在他們許多的過犯中、把他們逐出．因為他們背叛了你。
5:11 凡投靠你的、願他們喜樂、時常歡呼、因為你護庇他們．又願那愛你名的人、都靠你歡欣。
5:12 因為你必賜福與義人．耶和華阿、你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
啓示錄（ Revelation）
10:6 指著那創造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物、直活到永永遠遠的、起誓說、不再有時日了．〔或作不再耽延了〕
10:7 但在第七位天使吹號發聲的時候、　神的奧祕、就成全了、正如　神所傳給他僕人眾先知的佳音。

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綱要:
引言： 務必竭力進入那安息，免得…跌倒了
壹、 晚間床上睡前禱告－向主交賬：當獻上公義的祭
貳、 早晨與主同行禱告－投靠主：憑你豐盛的慈愛進入你的居所
結語： 直到不再有時日，神的奧祕就成全了－萬有和諧與神人安息

題目：擘餅真理
講員：史伯誠
讀經：[EXPAND 徒2：41-42；路22：7-8，14-20； 林前10：15-17，11：23-26 ]
使徒行傳（Acts）
2:41 於是領受他話的人、就受了洗．那一天、門徒約添了三千人．
2:42 都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。
路加福音（Luke）
22:7 除酵節、須宰逾越羊羔的那一天到了。
22:8 耶穌打發彼得、約翰、說、你們去為我們預備逾越節的筵席、好叫我們吃。
22:14 時候到了、耶穌坐席、使徒也和他同坐。
22:15 耶穌對他們說、我很願意在受害以先、和你們吃這逾越節的筵席。
22:16 我告訴你們、我不再吃這筵席、直到成就在　神的國裏。
22:17 耶穌接過杯來、祝謝了、說、你們拿這個、大家分著喝。
22:18 我告訴你們、從今以後、我不再喝這葡萄汁、直等　神的國來到。
22:19 又拿起餅來祝謝了、就擘開遞給他們、說、這是我的身體、為你們捨的．你們也應當如此行、為的是記念我。
22:20 飯後也照樣拿起杯來、說、這杯是用我血所立的新約、是為你們流出來的。
哥林多前書（1 Corinthians）
10:15 我好像對明白人說的、你們要審察我的話。
10:16 我們所祝福的杯、豈不是同領基督的血麼．我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼。
10:17 我們雖多、仍是一個餅、一個身體．因為我們都是分受這一個餅。
11:23 我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來、
11:24 祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的．〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行、為的是記念我。
11:25 飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。
11:26 你們每逢吃這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。
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綱要:
一. 廢了逾越立了餅杯
– 你們如此行為的是記念我
二. 這是我的身體為你們捨的
三. 立約的杯與憑血領杯
四. 身體的交通與血中的交通
– 最大合一的見證
五. 主留下最大的盼望
– 直等到祂來