耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。(箴28:19,20)

默想：
君子愛財取之有道。但是人心常常因貪婪、急於發財，就不肯務實，不擇手段。

回應：
農夫耕種田地相當的辛苦，必須日出而作，日落而息。犁田、施肥、除草、灌水。但是，卻能從地裡得糧食供飽足。但是，許多的人不肯務實，只想賺容易的錢(easy money)。好逸惡勞。結果，因為追隨虛浮就常受窮乏。

近百年來科技發達，社會進步。許多的事情變得非常容易取得。許多快餐店、方便面、快洗店等行業，因為能滿足人求快，求容易的心，結果生意興隆。但是，有關生命的東西是不能快的，必需要ㄧ步一腳印的去做。

自我門信主以後，我們從神得的新生命也需要從「讀經、禱告」得著靈裡的餵養才能長大。我們的內心才會一天新似一天。

禱告：
主啊！在跟隨你的事上我要腳踏實地，因為這是生命。這是長大成熟的秘訣。求你恩待我。阿們。

謹守律法的，是智慧之子；與貪食人作伴的，卻羞辱其父。(箴28:7)
轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。(箴28:9)

默想：
人所設立的法律只能約束人外在的行為，並不能真正的匡正人心，使社會和國家長治久安。

回應：
ㄧ個國家或社會能長治久安，能確實的有公義，有信實，不能只靠「法律」來規定這、規定那。必須要人人認識這位公義和信實的源頭→就是神。若不這樣，法律只能規範人的外面行為並不能約束人的心思和意念。至終，人會利用法律，懂得法律的人更是鑽法律的漏洞。為非作歹。

人若能認識神，敬畏神，因為祂是管治人的內心，如此，人的行為必能正直，社會和國家必定祥和。若不，就連窮人也會欺壓貧民(v.3)。公義、正直自然是蕩然無存。

禱告：
壞人不明白公義；惟有尋求耶和華的，無不明白。主啊！公義能使邦國高舉。願人的心都轉向你，世界才有永久的和平。阿們。

陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。(箴27:20)

默想：
很難想像世界裡有一個空間是永遠填不滿的。其實人的眼目，人的貪慾就是一個填不滿的地方。

回應：
學物理的時候曾讀到過黑洞理論，說宇宙中有一個星球，它的質量相當的大，它產生的重力場引力很強，強到任何東西只要經過它附近都會被吸進去。連光子和輻射線經過時都被它完全吸進去出，該處因為沒有光子就成為黑體(稱為黑洞)。並且這個洞是填不滿的。

今天的經文告訴我們，陰間和滅亡就是個黑洞。人的心若不知足會變成貪婪，這也是個黑洞。它也永遠不會滿足的。

有人說只要我賺到第一個ㄧ千萬，我就知足了，結果呢？當賺到第一個一千萬時，還想第二個一千萬。就像羅得一樣，漸漸挪移帳棚。人的心能否知足不在於有多少金錢？不在於有多少物質？人的心在於先從心理上得到滿足。所以，聖經的教導是「我們只要有衣、有食就當知足。」心靈深處的那個洞只有神能滿足它。

禱告：
主啊！你是耶和華以勒的神，你供應我一切所需。你是我唯一的滿足。阿們。

不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。(箴27:1,2)

默想：
論到智慧人誇口的教導！

回應：
智慧人有兩項避免的事，ㄧ是不為明日誇口，二是不自誇。
明日是未來，因為它還不屬於我們的，我們並沒有把握，也許它永遠也不會來到。所以，我們若是為明日誇口，就顯得我們是輕浮和不實的人。
另外，智慧人也不自誇。我們若行得好是本份，誇獎和稱讚應該是來自於外人才有真價值。

禱告：
主啊！誇口的，當指著你誇口。保羅為了他自己，他只誇他的軟弱。我要以此為我的警惕。阿們。

懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。(箴26:13-16)

默想：
懶惰的人常用荒繆的「藉口」來欺騙自己說：我不是個偷懶的人，我是個聰明人！

回應：
懶惰的人他們早上不肯起床。雖然已經醒了，但是還賴在床上，轉來轉去不肯起來。他們懶惰到一個程度，就是伸手從盤中取東西吃，有時候他們也嫌麻煩。

不過，更可悲的是，他們偷懶時還自以為聰明，還自以為比任何其他的人都有智慧，都懂得節省精力。豈不知，他們的貧窮就因此來到。

禱告：
主啊！求你為我拿去一切偷懶的藉口。不讓我成為ㄧ個又餓又懶的僕人。阿們。