你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。(賽41:10)
默想：
這裡說：「你不要害怕，不要驚惶」。這說明了以色列此時此刻是落在害怕的光景下。神怎麼說？
回應：
神的恩典與應許不會因著我們的光景而改變。我們因著環境或苦難對神的依靠會改變。但是，神永不改變。反而會重申祂的應許，會保證祂的恩典夠用來激勵我們。
另外，神也能看見以色列當下的需要，看見了以色列所面對的難處。祂及時的幫助就是再三的保證祂的同在和祂的應許永不改變。
祂是無所不知的神，也是無所不在的神。更是我知心的朋友。我的頭髮祂都數過。所以，我什麼時候軟弱，什麼時候我就剛強了。
禱告：
主啊！求你四圍環繞我，也按手在我身上。受試煉的時候保守我，叫我成為得勝者。在你的殿中作柱子。阿們。
雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。(賽40:27,28,29)
默想：
我們陷在等候神的應許卻看不見希望時，我們是不是也向神發問過說：神啊！我的困境你知道麼？我的冤屈你看見了麼？
回應：
當猶大國陷落在四面楚歌時，他們等不到神的拯救。於是他們開始懷疑神是否仍然在他們中間。他們埋怨神怎麼不看顧他們。
先知以賽亞要他們舉目仰望，要他們回答是誰創造了宇宙中的萬象？這位創造地極，又是永活的神，祂不疲乏、也不困倦，祂的智慧無法測度。
世人疲乏時，祂可以賜他們能力；軟弱時，祂可以加他們力量。只要「人」能全心信靠，不懷疑，專心等候祂。
在我們靈裡或身心疲乏時，我們不是曾經懷疑過神，也埋怨過神嗎？忘了應該是要專心等候那可以加力量給我們的神。
禱告：
主啊！真心信靠你應許的，就一定能忍耐、等候。我信，你怎麼說事情就一定會怎樣的成就的。阿們。
有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。(賽40:3,4,5)
默想：
有人聲喊著耶和華親口說的話，這人應該就是先知。神藉著眾先知在各世代都說話，此時藉以賽亞的口向祂的百姓說了些什麼安慰的話？
回應：
古時君王出巡，官員或僕役要在前面為他開路。好叫他能不受攔阻的前往目的地。
先知的話告訴百姓說→耶和華神要親自引領他們從被擄之地歸回。他們的歸回是沒有人能攔阻的。這些話它定應驗且要成就。
當神的兒子道成肉身來到地上時，施洗約翰傳悔改的道就是為耶穌預備道路的。今天基督徒要把「耶穌是救主」的好消息告訴週圍的人，我們不但需要為還沒得救的人的靈魂禱告，我們還需要作許多的福音預工。將人裡面一切自高、自大的靈攻破。除去人裡面不信的惡心。成為好土預備接受救恩。
禱告：
主啊！攔阻人得救的，除了罪以外就是人裡面堅固的營壘驕傲、自大了。求你使我像施洗約翰一樣，為你的道預備人心，好叫我週圍的人能早日得救。阿們。
日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。(賽39:6,7)
默想：
因著神的恩典，希西家王不但病得痊癒並且神增加了他的壽命，自此他是否凡事仰望神呢？
回應：
希西家王得痊癒的消息傳到巴比倫，巴比倫王就差遣使者來訪問。希西家王心裡驕傲將一切國中的寶物都給巴比倫王的使著觀看。先知以賽亞向他傳達神嚴肅的警告，預言巴比倫將傾覆他的國，並且他的後人中將有被擄至巴比倫在王宮作太監的。這預言在但以理及同伴的身上得到應驗。
希西家王得到痊癒後盡然忘了這全是神的恩典，反而心裡驕傲起來(代下32:25)。忘了要繼續的依靠神。結果整個的國勢從此就敗落了。
弟兄姐妹們，我們都是蒙了恩的罪人，我們的罪因耶穌的寶血都赦免了。但是，我們仍然活在肉體中，常常被過犯所勝。所以，我們唯有靠著神的恩典才能站穩了。才能不失腳。我們要依靠那能保守我們不失腳、叫我們能無瑕無疵站在他榮耀之前的救主→獨一的真神耶穌。
禱告：
主啊！求你保守我完全的依靠你，不依靠我自己的聰明和智慧。阿們。
原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。(賽38:18,19)
默想：
舊約時代相信人死了就不能再稱頌神了(新約時才有了復活的觀念)，希西家王重病，他面對垂危的生命，他向神的禱告中提醒了我們些什麼？
回應：
希西家相信人死了就不能再稱頌神了，詩6:5也說→「因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？」
希西家的禱告中反應出幾項人們對死亡的認識：1)「死亡使人與神隔絕」，2)「死亡使人離開活人之地」，3)「死亡使人的性命結束」，4)「人死後不能稱頌神」。
人生是短促的，所以，我們一定要在有生之年認識這位創造我們的主，並且還要抓緊機會敬拜、稱頌祂。
禱告：
主啊！我因你公義的典章要一天七次讚美你。我要稱頌你，因你把我從母腹中分別出來又施恩召了我。阿們。