在埃及擊殺一切長子,在含的帳棚中擊殺他們強壯時頭生的。他卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。(詩78:51,52)
這是神領以色列民出埃及的經過。因為埃及人是含的後裔,所以當滅命的天使向埃及地的埃及人伸手擊殺的時候,沒有一家不死一個人的。而神的另外一隻手卻引領以色列人像羊群一樣出了埃及,領他們進入曠野。到了那裡又在他們面前為他們趕出迦南人,使他們得那地為業。
親愛的主啊!
你的作為奇哉妙哉。你是我的神,你是我的牧者,我是你的羊,我愛你。阿們。
在埃及擊殺一切長子,在含的帳棚中擊殺他們強壯時頭生的。他卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。(詩78:51,52)
這是神領以色列民出埃及的經過。因為埃及人是含的後裔,所以當滅命的天使向埃及地的埃及人伸手擊殺的時候,沒有一家不死一個人的。而神的另外一隻手卻引領以色列人像羊群一樣出了埃及,領他們進入曠野。到了那裡又在他們面前為他們趕出迦南人,使他們得那地為業。
親愛的主啊!
你的作為奇哉妙哉。你是我的神,你是我的牧者,我是你的羊,我愛你。阿們。
雖是這樣,他們仍舊犯罪,不信他奇妙的作為。因此,他叫他們的日子全歸虛空,叫他們的年歲盡屬驚恐。(詩78:32,33)
這是詩人追述以色列歷史中神在他們列祖中間的作為。以色列人悖逆、不悔改、也不信神。但是神依然施恩、仍然行神蹟在他們中間,也供應百姓們的需要。可是以色列人仍舊犯罪,沒有徹底的悔改,這些都證明了他們「不信的惡心」。於是,神決定叫他們的日子全然虛空無意義。
人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。以色列人的失敗最主要的原因是不信。
親愛的主啊:
求你拿去我的不信。求你不要叫我像無知的騾馬一樣頑梗硬心。在我讀經、禱告的時候,在我參加聚會和弟兄姐妹們交通的時候,讓我蒙到光照得著智慧的心及時悔改歸向你。阿們。
因為,他在雅各中立法度,在以色列中設律法;是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,使將要生的後代子孫可以曉得;他們也要起來告訴他們的子孫,好叫他們仰望神,不忘記神的作為,惟要守他的命令。(詩78:5-7)
神在以色列的先祖中和他們立定了法度和律例,要他們仰望神,遵守神的誡命和律例。並且要把這些事告訴和教導他們的子孫→不忘記神過去的作為,要現在遵守神的命令,對未來要仰望祂。
結果呢!以色列的子孫們回顧自己的生活和年日,完全和列祖們一樣,依然是悖逆神。歷史真能教導我們,但是,因著我們是「罪人」總是無法從過去的失敗中學到教訓。
親愛的主啊!
歷史(His Story)就是你掌權的故事,都記載在聖經中了。求主讓我真的順服在你的權柄底下,能從其中學到教訓。阿們。
我便說:這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。我要提說耶和華所行的;我要記念你古時的奇事。(詩77:10,11)
詩人毫不隱瞞地說他在遭難的時候曾迫切地呼求神,但是好像情形並沒有改善,於是他對神的信心開始動搖。但是當他追念神的「所是和所為」後,他承認他是落在軟弱中,自此他決定只思想神顯奇事的那些日子和年代,他只提說神奇妙的作為。神啊!你絕對不會忘記你的百姓的。
親愛的主啊:
詩人轉變的關鍵是在他追想神的所為和神的所是的時候。所以,我要祈求在我的生活中經歷你。我越認識你,我對你的交託才會更多。主啊!你是真神、你的旨意無人能攔阻。阿們。
你從天上使人聽判斷。神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。(詩76:8)
施行審判的是神,使人聽判斷的也是神。但是神做這些事只有一個目的就是要救謙卑的人,救是要使全地懼怕、靜默。
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」(羅12:19)
親愛的主啊!
知道你是我的主,我學習不為自己伸冤。阿們。