日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。(賽39:6,7)

默想：
因著神的恩典，希西家王不但病得痊癒並且神增加了他的壽命，自此他是否凡事仰望神呢？

回應：
希西家王得痊癒的消息傳到巴比倫，巴比倫王就差遣使者來訪問。希西家王心裡驕傲將一切國中的寶物都給巴比倫王的使著觀看。先知以賽亞向他傳達神嚴肅的警告，預言巴比倫將傾覆他的國，並且他的後人中將有被擄至巴比倫在王宮作太監的。這預言在但以理及同伴的身上得到應驗。

希西家王得到痊癒後盡然忘了這全是神的恩典，反而心裡驕傲起來(代下32:25)。忘了要繼續的依靠神。結果整個的國勢從此就敗落了。

弟兄姐妹們，我們都是蒙了恩的罪人，我們的罪因耶穌的寶血都赦免了。但是，我們仍然活在肉體中，常常被過犯所勝。所以，我們唯有靠著神的恩典才能站穩了。才能不失腳。我們要依靠那能保守我們不失腳、叫我們能無瑕無疵站在他榮耀之前的救主→獨一的真神耶穌。

禱告：
主啊！求你保守我完全的依靠你，不依靠我自己的聰明和智慧。阿們。

原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。(賽38:18,19)

默想：
舊約時代相信人死了就不能再稱頌神了(新約時才有了復活的觀念)，希西家王重病，他面對垂危的生命，他向神的禱告中提醒了我們些什麼？

回應：
希西家相信人死了就不能再稱頌神了，詩6:5也說→「因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？」

希西家的禱告中反應出幾項人們對死亡的認識：1)「死亡使人與神隔絕」，2)「死亡使人離開活人之地」，3)「死亡使人的性命結束」，4)「人死後不能稱頌神」。

人生是短促的，所以，我們一定要在有生之年認識這位創造我們的主，並且還要抓緊機會敬拜、稱頌祂。

禱告：
主啊！我因你公義的典章要一天七次讚美你。我要稱頌你，因你把我從母腹中分別出來又施恩召了我。阿們。

因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。(賽37:35)

默想：
怎麼讓這位掌管歷史的神也可以掌管(保護)你、我的生命呢？

回應：
當希西家王為著亞述大軍壓境的處境禱告之後，先知以賽亞差人帶信給希西家王，其中有一個從耶和華神來的應許說「神要保護這城」。這應許不僅是為著神與他僕人大衛之約的緣故，更是為著神自己的緣故。

我們要如何讓神的保護不僅是為了我們，又是為著祂自己的緣故呢？
– 我們可以與神立約。因為祂不能違反祂自己的約定。
– 我們可以與他聯合。如果我們是祂身體上的一部分。祂就要保護我們，如同保護祂眼中的瞳人。

弟兄姐妹們，我們本來是與神無關的，如今靠著基督耶穌的血已經與神和好了成了神家裡的人。那攻擊我們的就變成是在攻擊我們的神。經上有話說：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」因為神是我們的神，祂就與我們合而為一了，祂就要保護我們。

禱告：
主啊！我已經與你聯合了，你是我的主，我的好處不在你以外。求你讓萬事都互相效力，叫愛你的人得益處。阿們。

耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道唯有你是耶和華。(賽37:20)

默想：
當希西家王接獲亞述王的恐嚇信時，他的第一個反應不是恐慌、害怕而是立刻的把信帶進聖殿裡向耶和華求告。當你、我有難時，我們會怎樣反應呢？

回應：
希西家的這個反應證明了他是個信靠神的人，他不但相信神聽他禱告、也相信神會及時的幫助他。

親愛的弟兄姊妹們，當我們遇見難處時我們是向週圍的人訴苦呢？還是單單的來仰望神呢？要確實的知道，從人來的幫助是有限的，但是從神來的幫助是「無微不至，無遠弗屆的」。

希西家禱告不光是要求神救助他們的危難，並且神要藉此要向天下的萬國證明→「耶和華是真神，配得萬民的頌揚」。

禱告：
主啊！禱告的力量能勝過仇敵。因為，禱告所作的事我的手不能作。求你教導我禱告。阿們。

百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」(賽36:21)

默想：
什麼戰略最能勝過「撒但」的挑隙呢？

回應：
亞述的大將「拉伯沙基」向被圍的耶路撒冷城的百姓罵戰，這是威脅軍心的心理戰。他想藉著心理戰可以不戰而奪城。
拉伯沙基「心理戰」的幾個特點是：
1) 他企圖破壞城內百姓的士氣，說他們依靠「埃及」是很愚昧的(6)
2) 他用話語來打擊希西家王的威信，說他是無能的(14)
3) 他呼籲城內的百姓，只要放棄抵抗就可以過舒適的生活 (16-17)
4) 他舉例說其他列國都敗在他手下，別存僥倖的心，因為耶路撒冷城的結局也不例外(18-20)

基督徒在靈命成長的過程中，仇敵撒但也常用些心理戰術來欺騙和殺害我們。我們該如何反應呢？有時「靜默不語」是一個很好的戰略。
但是，我們常在被仇敵的激怒下我們失敗了。因為，我們失去了忍耐，我們以為信靠自己勝於信靠神。求神教導我們學習「靜默不言」的屬靈功課。

禱告：
主啊！「靜默不言」是一門信心的功課。我們不與仇敵對話並不表示我們認輸，相反的，這正是因為我們相信「我們的神」過於仇敵的謊言。阿們。