我便說：這是我的懦弱，但我要追念至高者顯出右手之年代。我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。(詩77:10,11)

詩人毫不隱瞞地說他在遭難的時候曾迫切地呼求神，但是好像情形並沒有改善，於是他對神的信心開始動搖。但是當他追念神的「所是和所為」後，他承認他是落在軟弱中，自此他決定只思想神顯奇事的那些日子和年代，他只提說神奇妙的作為。神啊！你絕對不會忘記你的百姓的。

親愛的主啊：
詩人轉變的關鍵是在他追想神的所為和神的所是的時候。所以，我要祈求在我的生活中經歷你。我越認識你，我對你的交託才會更多。主啊！你是真神、你的旨意無人能攔阻。阿們。

你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。(詩76:8)

施行審判的是神，使人聽判斷的也是神。但是神做這些事只有一個目的就是要救謙卑的人，救是要使全地懼怕、靜默。

親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」(羅12:19)

親愛的主啊！
知道你是我的主，我學習不為自己伸冤。阿們。

我到了所定的日期，必按正直施行審判。(詩75:2)

神審判這個世界的日期已經定好了，只是我們不還知道。這為要叫我們警醒等候。也要叫那些不信的人恐懼戰驚。因為這日子是神降臨的日子是神審判的日子。神要用正直來施行審判。祂審判的標準就是祂的兒子→信子的有永生，不信子的沒有永生，罪已經定了。

聖經中經常把神的降臨和神審判這世界的日子聯在一起。當我們看見不法的事增多，世界上的災難多起來的時候，我們就知道神降臨的日子近了。哈巴谷書2:3說：因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。

親愛的主啊：
求你賜我忠心，警醒等候那日子、那時辰的到來。阿們。

求你顧念所立的約，因為地上黑暗之處都滿了強暴的居所。不要叫受欺壓的人蒙羞回去；要叫困苦窮乏的人讚美你的名。(詩74:20,21)

一個得勝的呼求或禱告不但有向神傾吐自己一切境遇的部分，同時也有向神支取祂應許的部分。前者讓我們的悲哀和苦情得到申訴，後者讓我們對神的信心加增並健壯。

當四面都是仇敵的陷阱或網羅，好像是沒有路走的時候，我們可以向上仰望，因為當洪水氾濫的時候耶和華仍然坐著為王。

親愛的主啊：
求你照著應許搭救為你名受苦並忠心的百姓；你的應許在基督裡都是是的。阿們。