那從囊中抓金子，用天平平銀子的人，雇銀匠製造神像，他們又俯伏，又叩拜。他們將神像抬起，扛在肩上，安置在定處，它就站立，不離本位；人呼求它，它不能答應，也不能救人脫離患難。(賽46:6,7)
默想：
偶像為甚麼不能救人脫離患難呢？
回應：
偶像是人手所造，它們有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。
造它的把它放在哪裡它就站立在那裡，不離本位。造它的却伏身向它下拜，又求問它。當然它不會回應他們。更不能拯救他們，也不能引導他們。但是耶和華神卻大大的不同。祂是創造者，祂能眷顧祂的百姓，祂拯救他們，引導他們走一生的道路。直到他們髮白，祂仍懷搋。
禱告：
耶和華啊，照我們耳中聽見，沒有可比你的，除你以外再無神。你是那位可敬可畏的神。阿們。
救主─以色列的神啊，你實在是自隱的神。(賽45:15)
默想：
自古以來，神有一個救贖的真理就是祂雖是隱藏的，卻要藉著祂的選民向萬民宣告「祂才是真神」並要萬國來認信！
回應：
自古以來有一個真裡就是這位隱藏的神一直向萬民發出呼召說「我是耶和華；在我以外並沒有別神。」
首先神要祂的子民先認識祂是誰。藉著先祖們的經歷，神告訴他們說：「我耶和華是神。」藉著十誡，清楚的說：「除了我以外，你不可有別的神。」
在出埃及的十災中，耶和華要法老認識並承認祂是神。祂領以色列人進入迦南地後，又要祂的百姓與拜偶像的民分別出來，並向迦南七族證明祂是真神。
感謝神，如今祂已經藉著祂懷裡的獨生子耶穌將祂表明出來。透過啟示，我們都能認識神，都能與神立約並進入祂的旨意裡。我們要「低頭向祂下拜並在列邦中傳揚祂」。
禱告：
主啊：深哉，你豐富的智慧和知識！你的判斷何其難測！你的蹤跡何其難尋！願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
論古列說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。我─耶和華所膏的古列；我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前。我也要放鬆列王的腰帶，使城門在他面前敞開，不得關閉。(賽44:28,45:1)
默想：
在神藉先知以賽亞預言說有一天耶路撒冷要得到復興，在預言中以賽亞提到神甚至使用波斯王古列來完成祂的計畫。
回應：
耶和華神是真神，祂使假先知所說的兆頭完全失效，卻使祂僕人的話立定並成就。祂又預言猶大的城邑要被重建，甚至是藉著波斯王古列。
萬有都是為了神所創造的，都應該是屬於祂的，更應該是歸給祂的。所以，祂能使用波斯王古列出令讓以色列人歸回。又幫助他們重建耶路撒冷。
今天教會用「屬世的工具」為神的國效力可以嗎？能不能藉用「世界的方法」來擴展神國度的呢？這裡給我們看見一個原則就是：只要是不違背「真理」，加上其源頭和動機是出於「神」，又有「聖靈」在動工的，我們就可以靠著聖靈「謹慎的去行」。
禱告：
主啊！你至高、可畏；你是治理全地的大君王。你是掌管萬有的神，我敬拜你。阿們。
題目：「同釘的十字架」 (The Cross of Crucifying)
講員：史伯誠 翻譯：楊兆文
讀經： [expand 西Colossians 1:15-20； 林前1 Corinthians 2:8-9，15:45-49，55-57；羅 Romans 6:3-7,11]
歌罗西书 Colossians
1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。
1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。
1:18 他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。
1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛，在他里面居住。
1:20 既然借着他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。
哥林多前书 Colossians
2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
2:9 如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
15:45 经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。（灵或作血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。
15:46 但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。
15:47 头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。
15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样。属天的怎样，凡属天的也就怎样。
15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。
15:55 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
15:56 死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
15:57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
罗马书 Romans
6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
6:5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
6:7 因为已死的人，是脱离了罪。
6:11 这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
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綱要:
聖 徒 交 通
報告:
代禱:
耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！(賽44:6-8)
默想：
這位以色列的神在此怎樣啟示祂是獨一的真神呢？
回應：
祂直接的告訴自己的百姓說：「我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。」祂又在古時就宣告各項的預言，等到時候到了這些預言都一一的應驗了。這些事情，神的百姓和以色列的歷史都可以作見證。
今天，神的救恩臨到我們這些外邦人，我們得救恩也是神救贖計畫中的一部分，祂早有預言說：「直等細羅〈就是賜平安者〉來到，萬民都必歸順。」所以，我們要敬畏、愛戴並順服這位又真又活的獨一真神。
禱告：
主啊！我要敬拜你，因為除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。你是我的救主。你是我生命的主。阿們。