10-30-2014 晨更(徒1:1-14)

「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)

默想:
耶穌從死裡復活後有四十天之久向門徒門顯現,把門徒們的不信和疑慮一掃而空後祂就升天離開他們。祂留下什麼給他們呢?

回應:
第一:祂賜下聖靈給他們→目的得能力、為主作見證。
他說:不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。

第二:祂留下平安給他們→平安的應許。
我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。

第三:祂留下使命給他們→大使命。
你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

第四:祂留下盼望給他們→再來的應許。
藉著天使對加利利人說:你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。

禱告:
主啊!我信你的復活,我信你已賜下聖靈,我更信你還要回來→施行審判。於是,我要警醒、忠心、等候你的再來。阿們。

10-29-2014 晨更(箴31:10-31)

她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。(箴31:20)
艷麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。(箴31:30)

默想:
這裡講到一位才德的婦人她能「安內也能攘外」。她不但對自己的家人關心、照顧。她也能幫助凡有需要的人。

回應:
這位有才德的婦人她對自己的家人當然關心和照顧的無微不至;同樣的,她對週圍有需要的人,她的手也是張開的,也是伸出來的。她不計較。她廣施賙濟和憐憫,她對人不吝嗇。她使丈夫能無後顧之憂的去幫助所住在的城市和社區。

如此賢德的婦人的確是難得的,但這一切還不如ㄧ個敬畏耶和華的婦人呢。

禱告:
主啊!我的一生要為你所用,交帳的時候我要得著你的稱讚說我是又忠心又良善的僕人。我就心滿意足了。阿們。

10-28-2014 晨更(箴31:1-9)

你當為啞巴開口,為一切孤獨的伸冤。你當開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈。(箴31:8,9)

默想:
這是一位母親教導她兒子的言論。希望他將來成為英君、成為好王,她的教訓也可以幫助我們嗎?

回應:
利慕伊勒王他記下他母親的訓誨說→要他不貪酒、不好色,還要秉公行義。
不好酒,因為酒能使他忘記律法,顛倒是非。怠忽他作王的職守。
不好色,因為君王的所有精力應該是用在國事和朝政上,淫亂只會敗壞君王。

聖經中稱我們基督徒是屬天君王的兒女,我們將來要與基督ㄧ同坐王。所以,我們行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒;不可好色邪蕩;不可爭競嫉妒。乃要被聖靈充滿。

我們又被稱為君尊的祭司,是聖潔的國度。要扶持流離的,為困苦的禱告是我們的天職。

禱告:
主啊!除了酒色會引誘我的心,還有其他的東西也會迷惑我。主啊!不叫我遇見試探,救我脫離兇惡。這是我的禱告。阿們。

10-27-2014 晨更(箴30:15-33)

地上有四樣小物,卻甚聰明:螞蟻是無力之類,卻在夏天預備糧食。沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房。蝗蟲沒有君王,卻分隊而出。守宮用爪抓牆,卻住在王宮。(箴30:24-28)

默想:
此段作者亞古珥是外邦人,他只能從對大自然的觀察中來認識這位創造的神。我們若如此行也能從其中認識神嗎?
作者亞古珥提到四樣不可效法的人(11-14),提到四樣不知足的東西(15-16),提到四樣測不透的事(18-20),提到四樣使地擔不起的事(21-23),提到四樣威猛的東西(29-31),和提到四樣聰明的小動物(24-28)。

回應:
自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉(羅1:20)。我們若仔細觀察神的創造,就能發現神的智慧和啟示都隱藏在各樣的被造物中。譬如仔細觀察小動物,我們會發現造物主的偉大,我們若謙卑我們可以向小動物們學習。
螞蟻在夏天預備糧食→他們的行為教導我們要「未雨綢繆,勤奮不懶惰」。
沙番在磐石中造房→他們的行為教導我們要在安全的地方築穴,我們該把我們的ㄧ生建在基督的磐石上。
蝗蟲分隊而出→他們的行為教導我們懂得守秩序,懂得團隊,懂得活在教會這身體裡。
守宮住在王宮→他們的行為教導我們懂得我們雖然卑微,但是神提升我們使我們與王子同坐。

禱告:
主啊!開我的盲眼使我能看見你的創造和智慧。開我的心竅使我能領悟你全備的救恩。阿們。

10-25-2014 晨更(箴30:1-14)

我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。(箴30:7-9)

默想:
我們的口說認識神,但是,當人生遇到風浪時常常又忘記神在掌管宇宙,所以,我們可以向神祈求不叫我落入試探中!

回應:
在以色列人進入迦南地之先,神就叮嚀他們恐怕他們吃的飽足,居住美好的房屋,有了牛羊就忘記了神。就是忘記將他們從埃及為奴之家領出來的耶和華。人的劣根性就是在順境時忘記神,在逆境時埋怨神。

此處,這位智者向神祈求不叫他遇見試探救他脫離兇惡,為的是不羞辱主的名。

禱告:
主啊!箴言作者的祈求也是我的祈求,求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足。免得我羞辱你的名。阿們。