保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。(徒28:30,31)

默想：
到了羅馬，保羅因百夫長的恩情被允許住在自己租的房子裡。雖然被兵丁看守著，但卻能自由傳講福音，並沒有人禁止。如此有兩年之久。

回應：
保羅每到一個地方，他傳福音的對象先是猶太人，後來才是外邦人。雖然，他知道神要拯救一切相信的，但是神的拯救是有先後的。先是猶太人，後是希臘人。
保羅剛到羅馬不久就用了一整天的時間對著猶太人傳講福音，聽道的猶太人的反應不一(有信的，有不信的)。保羅告訴他們說：以賽亞對猶太人棄絕福音的預言是對的。因此福音要傳給外邦人。
保羅從出來傳道，一直到他被解送到羅馬的經歷，可以證明幾件事：
1) 信仰復活的基督耶穌對羅馬帝國是沒有傷害的(許多的王都證明他是無罪的)
2) 猶太人是硬著頸項的百姓，從前殺害眾先知，到如今仍然抵擋真道
3) 基督福音的範圍將不限於只傳給猶太人，因猶太人的剛硬今後也要傳給外邦人了

禱告：
主啊！選民猶太人是因不悔改而被擱置起來。我是一個外邦人能蒙受恩典，我忽略這麼大的救恩怎能逃罪呢？所以，我要警醒、持守真道，常活在你的光中。阿們。

那時，保羅拾起一捆柴，放在火上，有一條毒蛇，因為熱了出來，咬住他的手。土人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：「這人必是個兇手，雖然從海裡救上來，天理還不容他活著。」保羅竟把那毒蛇甩在火裡，並沒有受傷。土人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了；看了多時，見他無害，就轉念，說：「他是個神。」(徒28:3-6)

默想：
保羅被毒蛇咬，土人對他的看法先是說他是個兇手，見他沒事就又說他是個神，這種見識雖然不可取，但是他們對「屬神」的事很在意值得我們效法。

回應：
保羅被柴中的毒蛇所咬，土人以為，他才從海裡脫險上來，現在又被毒蛇攻擊，那他一定是個「天理」不容的兇手。可是，過了一會兒，見他沒事，就轉念以為他是個神。

在土人的心中認為天地間有一個公裡，若有人違背了，這人便會萬劫難逃。但是，如果一個人，連船難、毒蛇對他都失去了能力，這人就一定是位神了。

土人雖然沒有受過什麼教育，但是，他們對「天理」和「屬神的事」卻很在意、也很敬畏。

禱告：
主啊！保羅剛脫離船難，現在又遇見毒蛇，在人看是何等的不幸，但是卻因此連沒有受過教育，心中有點天理的土人都被改變了。凡我所遇苦難，皆有你的美意。阿們。

因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊，說：『保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。(徒27:23-25)

默想：
保羅及全船的人在狂風大浪中得救的指望都絕了的時候，保羅怎麼能有這麼大的確信說：「眾位可以放心」呢？

回應：
保羅對主有信心，因為他認識認識的神是信實的，祂的應許絕不落空。「他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」
所以，事情的成就需要有兩個因素：不但要有神的話，還要加上人的信。

保羅是個禱告的人，雖然落在大風、大浪中，但是保羅與主的交通不曾間斷，他說：因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊說。
保羅不但求告神，他還聆聽神的吩咐。

禱告：
主啊！在環境最困難的時候，讓我學會隱藏在你的翅膀下，與你交通不斷。阿們。

到第三天，他們又親手把船上的器具拋棄了。太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。(徒27:19,20)

默想：
去羅馬，在君王面前為耶穌作見證，是神對保羅的應許(徒23:11)也是保羅的盼望(羅1:7,11)。那為什麼保羅的這次旅程並不是一帆風順的呢？

回應：
按人看來，保羅去羅馬既然是神的應許，那麼保羅的行程就該是平順的。可是，保羅的這次旅程一路上滿了兇險和苦難。保羅並沒有開始埋怨神，也沒有開始問為什麼。
基督徒常常在事奉主的路上遇到難處，有些人就開始對神的應許搖擺，猶豫，後退。最終完全放棄了。在2015年的剛開始，我們要重新出發，知道所有難處臨到我都有祂測不透的美意。

神興起環境是要在苦難中使保羅與同船的人更多的能經歷神的帶領和看顧。好叫他們將榮耀都歸與神。

禱告：
主啊！你的美意超過我所能測度的。每次遇到難處或落在困難的處境中，我還要贊美你，因為你的美意本是如此。阿們。

保羅這樣分訴，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧。你的學問太大，反叫你癲狂了！」(徒26:24)
亞基帕對保羅說：「你想少微一勸，便叫我作基督徒啊（或譯：你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了）！」(徒26:28)

默想：
保羅在非斯都大人和亞基帕王的面前說他不但遇見復活的主耶穌並且決定要一生一世的服事祂、傳揚祂。

回應：
非斯都大人和亞基帕王聽了保羅的見證後有兩種反應：

1) 非斯都說：保羅，你癲狂了吧！ㄧ個大有學問的人怎麼會為一個已經死了的羅馬囚犯耶穌如此的狂熱呢。非斯都不能了解的是，ㄧ個重生、有神生命的人是活在屬靈境界裡的。世俗的人是看不透他的但是他卻能看透萬事。

2) 亞基帕王的反應是：你想少微一勸，便叫我作基督徒啊！其實叫他成為基督徒正是保羅作得救見證的目的。可惜，亞基帕王受感動卻沒有行動。他的下場和巡撫非力斯(徒24:25)一樣。

信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了。

禱告：
主啊！有人聽了我們傳福音就信了，有人聽了仍然不信。因為我們在傳福音的事上，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。求主教導我們，傳講清楚你全備的救恩。阿們。