挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。鑿開石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。(傳10:8,9)

默想：
許多的行為若不去思想它的後果，到頭來將會深受其害。

回應：
許多設計謀害人的事，在設計的時候滿以為很有智慧，其實，害人的必被自己設的計所害。

主的話說：你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣的待人。

禱告：
主啊！我要專心仰賴耶和華，不倚靠自己的聰明，在我一切所行的事上，都認定你，你必指引我當行的路。阿們。

凡你手所當做的事要盡力去做；因為在你所必去的陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。(傳9:10)

默想：
不管你是聰明人、是愚昧人，強壯的、軟弱的，人在「死」的面前是最公平的。「死」不是個人問題它是一個人人都要面對的問題，今天你我有永生的把握嗎？

回應：
人人都要面對死亡這件事，我們基督徒對死亡的認識除了要知道我們有「永生的盼望」以外，我們還要知道當趁著今生做當做的事情，因為，在陰間我們不能再做什麼了。

所以，當趁著有今日，我們尋找真理，認識這位創造我們的主。明白祂的旨意。若在今生我們沒有得著的，在永遠的理面我們也必定得不著。

禱告：
主啊！我要把這短暫的今生投資在永生裡，趁著白日多作主的工，免得到了去而不返的日子時，在陰間永遠懊悔並哀哭切齒。阿們。

罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日；然而我準知道，敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。惡人卻不得福樂，也不得長久的年日；這年日好像影兒，因他不敬畏神。(傳8:12,13)

默想：
傳道著說：正直人被人忘記、惡人反得著善終。這種反常的現象會有，但是，它永遠不會代替真理，所以，我們不該懷疑神的公義。敬畏神的人至終必得永遠的福樂。

回應：
罪人雖然作惡百次，在世也享長久的年日；但是他們的日子因為不敬畏神，所以沒有價值，他們和他們的年日好像影兒都不被神紀念。
惡人的享受與壽命可能優於敬畏神的人，但是永遠的福樂是屬於「敬畏神的人」。因為對於惡人他們所擁有的不代表他們都能享受的到，他們的壽命長久不代表著他們的生活充實，因為他們不敬畏神，這些年日都要成為影兒。

禱告：
主啊！今日你的審判若沒有臨到惡人這並不表示你不審判他們。你是公義的神，你絕不能背乎自己。絕對的真理永遠不能被暫時的現象所動搖。主啊！你永是我的福樂，我要敬畏你。阿們。

你要察看神的作為；因神使為曲的，誰能變為直呢？遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。(傳7:13,14)

默想：
神的作為彰顯出來又讓人看見，為的是要人思想，讓人敬畏。人應該承認神有無限的權能。祂的作為奇哉、大哉。沒有人能夠更改。

回應：
神要恩待誰、就恩待誰。神要憐憫誰、就憐憫誰。在祂沒有轉動的影兒。

人不論在何情況下，都要有一個認知，就是凡事臨到自己都是被神所允許的。我們若能持守這樣的態度，它將為我們帶來祝福。因為，萬事互相效力叫愛神的人的益處。就是按他旨意被召，又按著祂旨意而行的人。
上帝讓「亨通與患難」同時並列、交互出現，為了要讓被造的人不自以為是，不以為靠著自己可以掌握未來。另一方面，要讓人們不驕傲，時時刻刻的需要仰望神。

禱告：
主啊！你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。因慈愛和公義在你面前可以並行。我要讚美你。阿們。

我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上，就是人蒙神賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人來吃用。這是虛空，也是禍患。(傳6:1,2)

默想：
世人對於今生福樂的無止境的追求以為這就是人生的目的，其實這是一宗禍患。

回應：
ㄧ般世人的價值觀以為財富和尊榮就是人生追求的目的，但是，想想自己辛辛苦苦賺來的，若不能享用，到頭來又不能帶走一針一線。這樣的福樂只是虛空、只是禍患。

人以為兒孫滿堂是幸福，長命百歲是福氣，吃得飽足是幸福。但是這些都要過去，ㄧ但過去了就無人紀念。它的原處也不再認識它。人生的價值若沒有與永恆的主聯在一起，就不過是影兒、這些都是虛空、都是捕風。

禱告：
主啊！這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。求主使我的一生惟獨遵行你的旨意，事事與永恆的主相連接。阿們。