題目：題目：奉獻的意義 – 主權的轉移
講員：史伯誠
讀經：[EXPAND 腓2：6-11；羅3：23-24；詩49：6-9；林前6：19-20；申15：15-18；徒2：32-36；9：1-5]
腓利比書 （Philippians）
2:6 他本有　神的形像、不以自己與　神同等為強奪的．
2:7 反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．
2:8 既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。
2:9 所以　神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、
2:10 叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、
2:11 無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父　神。
羅馬書（Romans）
3:23 因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。
3:24 如今卻蒙　神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
詩篇（Psalms）
49:6 那些倚仗財貨自誇錢財多的人、
49:7 一個也無法贖自己的弟兄、也不能替他將贖價給　神、
49:8 叫他長遠活著、不見朽壞．因為贖他生命的價值極貴、只可永遠罷休．
歌林多前書（1 Corinthians）
6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從　神而來、住在你們裏頭的．並且你們不是自己的人．
6:20 因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀　神。
申命記（Deuteronomy）
15:15 要記念你在埃及地作過奴僕、耶和華你的　神將你救贖、因此、我今日吩咐你這件事。
15:16 他若對你說、我不願意離開你、是因他愛你和你的家、且因在你那裏很好、
15:17 你就要拿錐子、將他的耳朵在門上刺透、他便永為你的奴僕了．你待婢女也要這樣。
15:18 你任他自由的時候、不可以為難事、因他服事你六年、較比雇工的工價多加一倍了．耶和華你的　神、就必在你所作的一切事上、賜福與你。
使徒行傳 （Acts）
2:32 這耶穌、　神已經叫他復活了、我們都為這事作見證。
2:33 他既被　神的右手高舉、〔或作他既高舉在　神的右邊〕又從父受了所應許的聖靈、就把你們所看見所聽見的、澆灌下來。
2:34 大衛並沒有升到天上、但自己說、『主對我主說、你坐在我的右邊、
2:35 等我使你仇敵作你的腳凳。』
2:36 故此、以色列全家當確實的知道、你們釘在十字架上的這位耶穌、　神已經立他為主為基督了。
9:1 掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇凶殺的話、去見大祭司、
9:2 求文書給大馬色的各會堂、若是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。
9:3 掃羅行路、將到大馬色、忽然從天上發光、四面照著他．
9:4 他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為甚麼逼迫我。
9:5 他說、主阿、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌．
[/EXPAND]
綱要:
一. 救贖的意義和主權的轉移
二. 極貴的贖價與你們是重價買來的
三. 甘心的奴僕和永遠的奴僕
四. 主已掌握主宰權柄的地位
五. 向主承認主該有的主權

題目：神使我心想為耶路撒冷做事(三)─起來建造
講員：章勝中
讀經：[EXPAND 尼1：1-3；2：17-20；3：1-5；4：15-17；6：15-16；7：1-3；12：27；弗4：11-13]
尼希米記（Nehemiah）
1:1 哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下。亞達薛西王二十年、基斯流月、我在書珊城的宮中。
1:2 那時、有我一個弟兄哈拿尼、同著幾個人從猶大來．我問他們那些被擄歸回剩下逃脫的猶大人、和耶路撒冷的光景。
1:3 他們對我說、那些被擄歸回剩下的人、在猶大省遭大難、受凌辱．並且耶路撒冷的城牆拆毀、城門被火焚燒。
2:17 以後、我對他們說、我們所遭的難、耶路撒冷怎樣荒涼、城門被火焚燒、你們都看見了．來吧、我們重建耶路撒冷的城牆、免得再受凌辱。
2:18 我告訴他們我　神施恩的手怎樣幫助我、並王對我所說的話．他們就說、我們起來建造吧。於是他們奮勇作這善工。
2:19 但和倫人參巴拉、並為奴的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善、聽見就嗤笑我們、藐視我們、說、你們作甚麼呢．要背叛王麼。
2:20 我回答他們說、天上的　神必使我們亨通．我們作他僕人的、要起來建造．你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。
3:1 那時、大祭司以利亞實、和他的弟兄眾祭司、起來建立羊門、分別為聖、安立門扇、又築城牆到哈米亞樓、直到哈楠業樓、分別為聖。
3:2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。
3:3 哈西拿的子孫建立魚門、架橫梁、安門扇、和閂鎖。
3:4 其次是哈哥斯的孫子烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子比利迦的兒子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造。
3:5 其次是提哥亞人修造．但是他們的貴冑、不用肩擔他們主的工作。〔肩原文作頸項〕
4:15 仇敵聽見我們知道他們的心意、見　神也破壞他們的計謀、就不來了。我們都回到城牆那裏、各作各的工。
4:16 從那日起、我的僕人一半作工、一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲．〔穿或作拿〕官長都站在猶大眾人的後邊。
4:17 修造城牆的、扛抬材料的、都一手作工、一手拿兵器。
6:15 以祿月二十五日城牆修完了、共修了五十二天。
6:16 我們一切仇敵、四圍的外邦人、聽見了便懼怕、愁眉不展．因為見這工作完成、是出乎我們的　神。
7:1 城牆修完、我安了門扇、守門的、歌唱的、和利未人、都已派定。
7:2 我就派我的弟兄哈拿尼、和營樓的宰官哈拿尼雅、管理耶路撒冷．因為哈拿尼雅是忠信的、又敬畏　神過於眾人。
7:3 我吩咐他們說、等到太陽上升、才可開耶路撒冷的城門．人尚看守的時候、就要關門、上閂、也當派耶路撒冷的居民、各按班次、看守自己房屋對面之處。
12:27 耶路撒冷城牆告成的時候、眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷、要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴、歡歡喜喜的行告成之禮。
以弗所書（Ephesians）
4:11 他所賜的有使徒、有先知．有傳福音的．有牧師和教師．
4:12 為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體．
4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識　神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．
[/EXPAND]
綱要:
一. 建造交通得異象
二. 建造工作按次序
三. 建造人力全動員
四. 建造過程常儆醒
五. 建造完工神成就

題目：裡外一致的生命和見證
講員：顧志成
讀經：[EXPAND 約3:33, 5:34; 林前15:34; 約壹5:8~12; 羅6:3~5 ]
约翰福音（John）
3:33 那領受他見證的、就印上印、證明　神是真的。
5:34 其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。
哥林多前書（I Corinthians）
15:34 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了。
约翰壹書(I John)
5:8 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。
5:9 我們既領受人的見證， 神的見證更該領受了，因 神的見證是為他兒子作的。
5:10 信 神兒子的，就有這見證在他心裡；不信 神的，就是將 神當作說謊的，因不信 神為他兒子作的見證。
5:11 這見證就是神 賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。
5:12 人有了 神的兒子就有生命，沒有 神的兒子就沒有生命。
羅馬書（Romans)
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎﹖
6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合
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綱要:
壹、領受見證，裡外一致－守望見證名副其實，為主堵破口防漏洞
一 凡見證都是領受的－那領受他見證的，就印上印，證明神是真的（約 3:33）
1 基督領受 神的見證，為要叫人得救（約 5:34）
2 使徒領受 神的見證，為要教會傳承 (腓 4:9)
3 聖徒領受 神的見證，便與人不同 (林前 4:7)
二 「見證」靈意「殉道」－從神來的靈, 叫我們能知道 神開恩賜給我們的事 (林前2:12)。
1 “你曾給我預備了身體..為要照你的旨意行.. (來 10:5~7)”
2 眾聖徒領受見證：裡外一致，與主同行
貳、要領受更大的見證［ 或更大］－我們既領受人的見證， 神的見證更該領受了
一 因 神的見證是為他兒子作的
1 信 神兒子的，就有這見證在他心裡；.（約壹 5:10）
2 這見證就是 神賜給我們的永生；這永生也是在他兒子裡面（約壹 5:11）
二 神兒子的見證和永生：聖靈、水、血歸於一的見證－受浸的意義（約壹 5:8）
1 血見證基督的死，使我們除罪成聖，恢復 神旨意的事奉
2 水見證基督埋葬，使我們去舊迎新，製作在基督裏的關係
3 聖靈見證基督復活，使我們得救合一，完成教會得勝生命

題目：神的恩典
講員：梁家聲
讀經：[EXPAND 約 1:17, 3:16 ；羅 2:13, 3:20 , 3:23-24, 4:4 -5, 8:3；弗 2:7；加 2:16 ]
约翰福音（John）
約 1:17 律法本是藉著摩西傳的、恩典和真理、都是由耶穌基督來的。
約 3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
羅馬書（Romans）
羅 2:13 （原來在　神面前、不是聽律法的為義、乃是行律法的稱義．
羅 3:20 所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。
羅 3:23 因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。
羅 3:24 如今卻蒙　神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
羅 4:4 作工的得工價、不算恩典、乃是該得的、
羅 4:5 惟有不作工的、只信稱罪人為義的　神、他的信就為義。
羅 8:3 律法既因肉體軟弱、有所不能行的、神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．
以弗所書（Ephesians）
弗 2:7 要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看．
加拉太書（Galatians）
加 2:16 既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律法稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。
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綱要:
一、律法與恩典之比較
(一) 律法是藉著摩西傳的、恩典是由耶穌基督來的
(二) 律法是神要求人為祂作事，而恩典是神替人作事
二、神的恩典
(一) 恩典是甚麼？
1. 恩典是神在基督耶穌裏向我們所施的恩慈
2. 恩典是神的愛叫神白白賜給我們的
(二) 蒙神的恩典
1. 不是因行律法、乃是因信耶穌基督
2. 因基督耶穌的救贖、就白白的稱義

題目：”A Promise Almost Lost, but Recovered..2 Kings 4:8-36 ”
講員：David Smithers
讀經：[EXPAND 王下4:8-36 ]
列王記下（2 Kings）
4:8 一日以利沙走到書念．在那裏有一個大戶的婦人、強留他吃飯。此後、以利沙每從那裏經過、就進去吃飯。
4:9 婦人對丈夫說、我看出那常從我們這裏經過的、是聖潔的神人。
4:10 我們可以為他在牆上蓋一間小樓．在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺．他來到我們這裏、就可以住在其間。
4:11 一日、以利沙來到那裏、就進了那樓躺臥。
4:12 以利沙吩咐僕人基哈西說、你叫這書念婦人來．他就把婦人叫了來、婦人站在以利沙面前。
4:13 以利沙吩咐僕人說、你對他說、你既為我們費了許多心思、可以為你作甚麼呢．你向王、或元帥、有所求的沒有．他回答說、我在我本鄉安居無事。
4:14 以利沙對僕人說、究竟當為他作甚麼呢。基哈西說、他沒有兒子、他丈夫也老了。
4:15 以利沙說、再叫他來．於是叫了他來、他就站在門口。
4:16 以利沙說、明年到這時候、你必抱一個兒子。他說、神人、我主阿、不要那樣欺哄婢女。
4:17 婦人果然懷孕、到了那時候、生了一個兒子、正如以利沙所說的。
4:18 孩子漸漸長大、一日到他父親和收割的人那裏。
4:19 他對父親說、我的頭阿、我的頭阿。他父親對僕人說、把他抱到他母親那裏。
4:20 僕人抱去、交給他母親、孩子坐在母親的膝上、到晌午就死了。
4:21 他母親抱他上了樓、將他放在神人的床上、關上門出來、
4:22 呼叫他丈夫說、你叫一個僕人給我牽一匹驢來．我要快快的去見神人、就回來。
4:23 丈夫說、今日不是月朔、也不是安息日．你為何要去見他呢。婦人說、平安無事。
4:24 於是備上驢、對僕人說、你快快趕著走．我若不吩咐你、就不要遲慢。
4:25 婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠的看見他、對僕人基哈西說、看哪、書念的婦人來了．
4:26 你跑去迎接他、問他說、你平安麼．你丈夫平安麼．孩子平安麼．他說、平安。
4:27 婦人上了山、到神人那裏、就抱住神人的腳。基哈西前來要推開他、神人說、由他吧、因為他心裏愁苦．耶和華向我隱瞞、沒有指示我。
4:28 婦人說、我何嘗向我主求過兒子呢。我豈沒有說過、不要欺哄我麼。
4:29 以利沙吩咐基哈西說、你束上腰、手拿我的杖前去．若遇見人、不要向他問安．人若向你問安、也不要回答．要把我的杖放在孩子臉上。
4:30 孩子的母親說、我指著永生的耶和華、又敢在你面前起誓、我必不離開你。於是以利沙起身、隨著他去了。
4:31 基哈西先去、把杖放在孩子臉上、卻沒有聲音、也沒有動靜．基哈西就迎著以利沙回來、告訴他說、孩子還沒有醒過來。
4:32 以利沙來到、進了屋子、看見孩子死了、放在自己的床上。
4:33 他就關上門、只有自己和孩子在裏面、他便祈禱耶和華．
4:34 上床伏在孩子身上、口對口、眼對眼、手對手．既伏在孩子身上、孩子的身體就漸漸溫和了。
4:35 然後他下來、在屋裏來往走了一趟．又上去伏在孩子身上．孩子打了七個噴嚏、就睜開眼睛了。
4:36 以利沙叫基哈西說、你叫這書念婦人來。於是叫了他來。以利沙說、將你兒子抱起來。
[/EXPAND]
綱要:
Do you have a promise from God that feels like it’s in danger of being lost… A dream or vision that you were once certain was from God, but now seems like it’s slipping away? Have you begun to question God’s plan for your life because it hasn’t developed as fast as you thought it would?
The story of a prophetic promise that was almost lost – (2 Kings 4:8-36)
★ 2 Kings 4:8 -10
The Right Conditions for the Expansion of Christ’s Kingdom… A man of God, a sincere and discerning believer & a simple but generous act of kindness.
★ 2 Kings 4:11-17
The Promise of the Kingdom Comes to a Barren & Unfruitful Household.
★ 2 Kings 4:18-20
The Sudden & Unexpected Loss of God’s Promised Blessing
★ 2 Kings 4:21-28
The Shunammite Woman’s Unwillingness to lose Her Precious Blessing
★ 2 Kings 4:29-31
Elisha’s first attempt to recover the Kingdom Promise through the established Means. (Ex 7:19 Moses & Aaron)
What do we do when God’s established means fail to produce results… After we’ve done everything we know to do, what then? Do you walk away and try to console yourself with the thought, “It must not have really been God’s perfect will.”
★ 2Kings 4:32-36
Elisha resorts to persistent & extraordinary prayer.