惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！(詩1:2)

若我們「喜愛」甚麼事情，我們心若「放不下」甚麼事情，我們就會日思夜想。若我們喜愛耶和華的話，也會晝夜思想。神說這樣的人是蒙福的。

喜愛耶和華的話指的是我們對神的話有一個「渴慕和追求」的態度，這種態度會使我們→喜歡「讀」祂的話，喜歡「聽」祂的道，也喜歡「跟祂談話」。這就是指我們讀經、禱告和聚會的生活。神說有這樣生活的人是個蒙福的人。

我們都願意成為蒙福的人，所有的福氣都是來自於神，而且最大的福氣就是擁有神自己。故此，我們要天天讀經來認識祂，常常禱告來求告祂並且還要參加聚會與擁有祂生命的肢體相交。我們就要像一棵樹栽在溪水旁按時候結果子。這是蒙福的道路。

親愛的主啊！
人活著不是單靠食物，乃是靠你口裡所出的一切話。我渴慕你的話像鹿渴慕溪水一樣。主啊！你的話要充滿在我的心思裡面。我要成為一個有福的人。阿們。

在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。（耶穌從她身上曾趕出七個鬼。）

為甚麼主復活後首先向抹大拉的馬利亞顯現而沒有先向門徒門顯現呢？當然，主耶穌曾經從抹大拉的馬利亞身上趕出七個鬼是原因之一。如果對照著其他的福音書來看，我們發現，抹大拉的馬利亞與其他人不同的地方是她的心急切的要尋找主、她的心最想主。

「屬靈的福氣」臨到我們並不是因為我們信主的年日有多久，也不是因為我們對聖經有多熟，更不是根據我們在教會中擔任了甚麼樣的職位。「屬靈的祝福」神只賜給饑渴的，慕義的和清心的人。

親愛的主啊：
為著8/30-9/2的夏令會我向你禱告，求你賜我渴慕的靈。我相信饑渴慕義的人必得飽足，清心的人必得見你的面。在你的同在中，我必得見光。在你的聖山上必有預備。禱告靠主的名求。阿門。

彼此說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」那石頭原來很大，她們抬頭一看，卻見石頭已經滾開了。(可16:3,4)

這裡有三個婦女，就是抹大拉的馬利亞，雅各的母親馬利亞和撒羅米(雅各和約翰的母親)。她們在七日的第一日買了香膏要去墳墓膏耶穌。彼此正問說有誰可以把那大石頭從墳墓滾開呢？結果發現石頭已經滾開了。

主耶穌復活從墳墓裡出來祂不需要滾開石頭。石頭滾開是為了這些婦女。是為了彼得和那兩個比彼得先跑到墳墓看的門徒。當他們看見墳墓是空的，他們就信了，就成為主耶穌復活的第一批見證人。

親愛的主啊！
你從死裡復活的大能叫你坐在父的右邊，遠超過一切執政的，也將萬有服在你的腳下。感謝主，這復活的大能因著我相信就住在我的裡面了。所以，我可以靠著那加給我力量的凡事都能作。阿門。

耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裡的幔子從上到下裂為兩半。(可15:37,38)

殿裡的幔子從上到下裂為兩半，這是指通往至聖所繡有基路伯的幔子，只有祭司們才能進入聖所，只有大祭司一年一度才能進入至聖所。所以這見奇事只能從祭司中傳出來。(福音書著作時，猶太教的祭司制度仍存在)，它被記載下來，証明了這是一件連祭司也承認的事。

猶太教的祭司們知道這件神蹟，但是並不明白基督的死和幔子裂開其間的關聯和意義。希伯來書告訴我們說幔子預表主的身體，主的身體裂開，為我們開了一條又新又活的路通入至聖所。所以，藉著主的死，我們可以坦然的來到神的施恩座前蒙恩惠、得憐恤、作隨時的幫助。

親愛的主啊！
你的死為我成就的許多事，雖然有許多我還不能明白的。但是，我相信，這些事都是為了救恩的緣故。主啊！我感謝你。阿門。

有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。(可15:21)

這個被羅馬兵丁勉強拉去背耶穌十字架的古利奈人西門，剛開始的時候他可能認為很倒霉。他從鄉下來，碰巧路過哪裡，就被抓去白白的替耶穌背那沉重的十字架。可是他萬萬沒有逆料到，這正是他和他全家蒙恩的機會啊。

在羅馬書16:3記載魯孚 (古利奈人西門的兒子)是蒙神揀選的。我們深信當西門發現他那天背的就是耶穌為萬人贖罪所用的十字架。他會是何等得驚喜。因為，自從創世以來誰有這樣的福氣可以為背耶穌的十字架呢？這件事西門根本就沒有想過，但這事竟然發生在他身上；那天救恩就這樣的臨到了他，後來又臨到他的全家。

親愛的主啊！
有些屬靈的事我們看不明白，還以為是受苦、還以為是倒霉。但是到頭來，都是與我們有益的。主啊！凡我所遭遇的若是出於你，我就默然不語，並且要歡喜的迎接。禱告靠主的名求。阿門。