1-12-2015 晨更(傳5:1-20)

你到神的殿要謹慎腳步;因為近前聽,勝過愚昧人獻祭(或譯:勝過獻愚昧人的祭),他們本不知道所做的是惡。(傳5:1)

默想:
我們進入神的殿堂如果真知道神是可敬畏的我們的態度就會不一樣。

回應:
我們若真知道「有罪的人」是不能見神,那麼我們每次來到神的面前的時候,我們就不會、也不敢隨便了。

傳道者在這裡告訴我們說最好連我們的腳步都要謹慎。要近到神面前來聽,就是敬虔的聽,不光是禱告也要學習聆聽,不可像愚昧人:
1) 多言 (冒失的開口,心急發言,言語多)
2) 向神許願卻不還願(豈不知這是任由我們的口,使我們身體犯罪)
3) 說虛幻的話(信口開河,不敬畏神)

世上的人對神有種錯誤態度,就是常常利用神(向神求這求那,好像他自己是神),又常常向神許願(妄求),待事情解決後又不認賬。
我們認識神的人,在我們進入神的殿堂或來到神的面前的時候,我們只求靠著祂的寶血遮蓋我們並存著一顆敬畏神的心,來仰望。

禱告:
主啊!人非有信,就不能得你的喜悅;因為到你面前來的人必須信有神,且信你賞賜那凡尋求你的人。阿們。

1-10-2015 晨更(傳4:1-16)

我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。愚昧人抱著手,吃自己的肉。滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,勞碌捕風。(傳4:4-6)

默想:
勤勞總比懶惰好,但是,若是為了爭競而惹鄰舍的忌妒就不如安貧樂道,享受滿了一把的好。

回應:
能作各樣靈巧的工作是一個人勤勞的表現。抱著手吃自己的肉是「一個人懶惰」的表現,實在不可取。但是,勤快、勞碌若與鄰舍爭競而引起了嫉妒,就是虛空了。

傳道者以為手中滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,與鄰舍爭競而引起了嫉妒。因為這是勞碌也是捕風。

禱告:
主啊!願你賜給我這樣的智慧。認識「在世富有」的定義是→多的也沒有餘、少的也沒有缺,有衣、有食就當知足。阿們。

信息(2015/1/11)

十字架的信息(The News of the Cross)
(一)赎回的十字架(The Redemptive Cross)

講員: 史伯誠 翻譯: 楊兆文
讀經: [expand 林前1 Corinthians 1:22-24, 2:6-9; 加Galatians 4:4-5; 提前1 Timothy 2:4-6; 詩Psalms 49:7-9,85:10-13; 啟Revelation 21:21 ]
1:22 犹 太 人 是 要 神 迹 , 希 利 尼 人 是 求 智 慧 。
1:23 我 们 却 是 传 钉 十 字 架 的 基 督 , 在 犹 太 人 为 绊 脚 石 , 在 外 邦 人 为 愚 拙 。
1:24 但 在 那 蒙 召 的 无 论 是 犹 太 人 , 希 利 尼 人 , 基 督 总 为 神 的 能 力 , 神 的 智 慧 。
2:6 然 而 在 完 全 的 人 中 , 我 们 也 讲 智 慧 。 但 不 是 这 世 上 的 智 慧 , 也 不 是 这 世 上 有 权 有 位 将 要 败 亡 之 人 的 智 慧 。
2:7 我 们 讲 的 , 乃 是 从 前 所 隐 藏 , 神 奥 秘 的 智 慧 , 就 是 神 在 万 世 以 前 预 定 使 我 们 得 荣 耀 的 。
2:8 这 智 慧 世 上 有 权 有 位 的 人 没 有 一 个 知 道 的 。 他 们 若 知 道 , 就 不 把 荣 耀 的 主 钉 在 十 字 架 上 了 。
2:9 如 经 上 所 记 , 神 为 爱 他 的 人 所 预 备 的 , 是 眼 睛 未 曾 看 见 , 耳 朵 未 曾 听 见 , 人 心 也 未 曾 想 到 的 。
4:4 及 至 时 候 满 足 , 神 就 差 遣 他 的 儿 子 , 为 女 子 所 生 , 且 生 在 律 法 以 下 ,
4:5 要 把 律 法 以 下 的 人 赎 出 来 , 叫 我 们 得 着 儿 子 的 名 分 。
2:4 他 愿 意 万 人 得 救 , 明 白 真 道 。
2:5 因 为 只 有 一 位 神 , 在 神 和 人 中 间 , 只 有 一 位 中 保 , 乃 是 降 世 为 人 的 基 督 耶 稣 。
2:6 他 舍 自 己 作 万 人 的 赎 价 。 到 了 时 候 , 这 事 必 证 明 出 来 。
49:7 一 个 也 无 法 赎 自 己 的 弟 兄 , 也 不 能 替 他 将 赎 价 给 神 ,
49:8-9 叫 他 长 远 活 着 , 不 见 朽 坏 。 因 为 赎 他 生 命 的 价 值 极 贵 , 只 可 永 远 罢 休 。
85:10 慈 爱 和 诚 实 , 彼 此 相 遇 。 公 义 和 平 安 , 彼 此 相 亲 。
85:11 诚 实 从 地 而 生 , 公 义 从 天 而 现 。
85:12 耶 和 华 必 将 好 处 赐 给 我 们 。 我 们 的 地 , 也 要 多 出 土 产 。
85:13 公 义 要 行 在 他 面 前 , 叫 他 的 脚 踪 , 成 为 可 走 的 路 。
21:21 十 二 个 门 是 十 二 颗 珍 珠 。 每 门 是 一 颗 珍 珠 。 城 内 的 街 道 是 精 金 , 好 像 明 透 的 玻 璃 。

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題綱:

    一. 神永遠的計畫—神需要人
    二. 十架是主最大的釋放,帶眾子進榮耀的關鍵
    三. 救贖的意義是「贖回」,神從律法中把我們赎出来
    四. 偉大的贖價—耶穌基督
    五. 救贖的能力是主最大的愛
    六. 救贖的根基是神的公義
    七. 新耶路撒冷的珍珠城門

聖 徒 交 通

報告:
1. 本周五查經的進度是帖撒羅尼迦前書第二章,請弟兄姊妹們在家先預查,帶著分享來參加聚會。
2. 教會將於每周六早上6:30-8:00有親近主、守晨更聚會。歡迎弟兄姊妹們踴躍參加。
3. 1/24 (周六) 晚7:00社區關懷的健康講座題目是「禱告與健康」,講員是劉東大夫。請大家開始邀請朋友。
代禱:
1. 請繼續為教會的屬靈復興代禱。
2. 請為找工作的弟兄姊妹們代禱。
3. 請為我們中間有病痛的弟兄姊妹們代禱,求神醫治。
4. 請為出遠門的弟兄姊妹們代禱。

1-9-2015 晨更(傳3:1-22)

我知道神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。(傳3:14)

默想:
人活在神所定的疆界和循環中不能加添或減少什麼,所以人的勞碌應該是多餘的,但是為什麼神讓人勞碌呢?

回應:
所羅門觀察萬事,大到人的生、死,小到衣服的縫、補,他結論說凡事都有神的時間表。人在世的一切忙碌是於事無補的。但是,神還要人來經歷這些勞碌,為的是要叫人能敬畏祂。

人活在日光之下,在神為人所定的疆界和循環裡,會有兩種極端的想法:
1) 「人定勝天」,這是人的狂想。只能說是人的驕傲,不願意接受「神的律」。因為,說這話的人實在不認識「天」是什麼!「神」是誰!
2) 「人生只是無奈」,這等人認為萬事既然都有定時,就連可以改變的事也不去改變了,一切境遇都以消極思想「不能作什麼」來應付,成為宿命論的人生。這也是不對的。

宇宙中間有規律的循環,是神要讓人能明白:神的永能和神性是無可推諉的,是神安排萬事萬物互相效力為要叫人能「安居其中,得益處」,更為了要叫人能「存敬畏神的心」。

禱告:
主啊,若不是你的拯救讓我得著「屬神的新生命」,我就不過是塵土,是雲霧,出現少時就歸於無有了。一生不過是無奈的循環。謝謝你拯救之恩。阿門。

1-8-2015 晨更(傳2:1-26)

我恨惡一切的勞碌,就是我在日光之下的勞碌,因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。(傳2:18,19)

默想:
我們勞碌所得的要歸給別人享用這真是虛空麼?

回應:
我們若能享用我們在日光之下勞碌所得的這是福氣。(其實這也是虛空)。所以,我們若無法完全的享用我們勞碌所得的,留給以後的人或是造福社會都是很好的。
人生的價值要從「自己蒙福,自我享受」的虛空中昇華到「造福人類」,「使人得福」的境界。

我們應該突破這種「我勞碌所得的,不該留給未曾勞碌的人」的觀念,如此,社會才會進步。「施比受更為有福」不是麼!

禱告:
主啊!一且都是恩典,我感謝你,因為我得貨財的力量是你所賜的。我有甚麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?眾人如果因我得福,這不正是你的心意麼!阿門。