並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。(羅4:11,12)

默想：
亞伯拉罕被尊為是信心之父(作了未受割禮而信之人的父，又作受割禮之人的父)是怎麼作的呢？

回應：
亞伯拉罕被神稱為義時，若是靠著他割禮的行為，那麼就不算為恩典、乃是他該得的是他的工價。這樣看來，他被神稱義的關鍵不在乎受沒受割禮。

這裡告訴我們，雖然亞伯拉罕被神稱義是在他未受割禮的時候，但是他卻是「因信神」而被算為義的。所以，他成為「一切未受割禮之人的父」是因著信。

亞伯拉罕又被稱為「一切受割禮之人的父」。不是因為他受割禮的行為而是因為他「對神有信心」。所以，猶太人雖然受了割禮，如果沒有與亞伯拉罕有同樣的信心，就不能算是亞伯拉罕的後裔。

禱告：
主啊！活在舊約裡的人和活在新約裡的人「都是靠著信心而被稱義的」。所以，有信心的人都是亞伯拉罕的子孫。阿們。